La ocupación definitiva de nuestras tierras se cree que fue alrededor del los años 29 al 27 a. C., en tiempos de Valerius Mesala Corbino. Los romanos con ello se aseguraron el control de una zona fronteriza con los Cántabros antes de iniciar la ofensiva definitiva contra estos.
Es en el contexto de esta guerra definitiva de los romanos contra Cántabros y Astures, donde podemos situar un hallazgo de mucho valor, los vestigios de un campo de batalla y campamento datados en la época tardorrepublicana de los Andagostes (Jócano - Álava). En las excavaciones realizadas se han encontrado unos fosos excavados en la roca que servirían de base para los postes que sustentarían un edificio de forma rectangular de bordes redondeados. También se han encontrado restos metálicos de indumentaria personal, así como un elevado número de proyectiles, glans fundae de plomo (bala de honda). Fueron halladas numerosas monedas acuñadas entre los siglos II y I a.C. Estos indicios hacen suponer que era un campamento de marcha o castrum aestivum que habría sufrido un ataque. El campamento romano pudo tener unas dimensiones de unos 93 por 103 metros. En la batalla tal vez se enfrentaron un par de cohortes romanas con más de mil hombres contra un grupo de indígenas desconocido.
Tras distintas organizaciones administrativas del territorio de Hispania por parte de los romanos, la definitiva organización en Gallaecia, Tarraconensis, Cartaginensis, Lusitania y Bética incluyó a las tierras que hoy conforman Álava en la Tarraconensis. Además, cada una de esas extensas regiones fue dividida en otra entidad jurídica - administrativa de menor entidad, los "conventus". Así várdulos, caristios y autrigones que poblarían estas tierras pertenecerían al conventus de Clunia (Coruña del Monte, en Burgos) Por su parte los vascones (Actual Navarra) y berones pertenecerían al conventus de Cesaraugusta (Zaragoza). Gracias al escritor romano Plinio, sabemos qué poblaciones situadas en Álava pertenecían al conventus de Clunia. Son: Alba, Deóbriga, Uxama Barca, Suestassium, Tullica, Veleia, Gebala, Gebalaeca, y Tullonium.
Deóbriga se trataba de la población autrigona situada en el castro de Arce - Mirapérez, en el límite entre Burgos y Álava. También se considera población autrigona a Uxama Barca, relacionada con los castros de Lastra en Caranca. Suestassium o Suestatium fue una población de los caristios (Podría tratarse del yacimiento del alto de Olárizu). Posteriormente pudieron descender y situarse en Arcaya). De los caristios fueron también las poblaciones de Tullia o Tullica (Tuyo), Velia, Veleia o Belia (castro de Arkiz, posteriormente la ciudad romana de Iruña). Por su parte Gebala (Castro de Santa Lucía en Guebara), Gebalacea (Galarreta), Tullonium (Castro de Henayo - Alegría - Dulantzi) y Alba (relacionada con Albéniz y con el yacimiento de Albeiurmendi, en San Román de San Millán) fueron poblaciones de los Várdulos.
IRUÑA - BELEIA
Esta ciudad romana pronto adquirió una gran relevancia y prosperidad, como así lo indican los restos o testimonios de las múltiples casas y edificios públicos y nobles que tuvo. Incluso parece ser que pudo tener hasta un teatro, un circo y unas termas, situados en las terrazas del suroeste orientadas hacia el Zadorra. Se ha encontrado asimismo variado utensilio de la época y estatuas ornamentales de gran lujo, así como interesantes pinturas que confirman la importancia del enclave. El transcurrir por sus inmediaciones la calzada Burdeos-Astorga (Iter XXXIV) convirtió a Iruña en una próspera localidad romana. Por dicha calzada llegaban a la ciudad aceites, vinos, ostras y otros productos que demostraban la importancia del enclave. La calzada Astorga – Burdeos aparecía citada en el Itinerario de Antonino, s. III.
La fachada exterior estaba totalmente estucada y decorada con un ancho rodapié rojo sobre fondo blanco. A media altura se disponía una cenefa decorativa de estuco con motivos vegetales en relieve. La vivienda tenía un patio interior de planta cuadrada que servía de distribuidor a las diferentes habitaciones. Estas estaban situadas alrededor de él. Una de ellas era una gran sala donde el dueño de la vivienda recibía a sus visitas.
Bajo el patio se encontraba una cisterna que recogía el agua de lluvia. Se calcula que este depósito podía almacenar hasta 50.000 litros.
La ciudad tuvo un gran apogeo durante la dinastía flavia. Durante los dos primeros siglos de nuestra era, fue cuando Veleia alcanzó su máxima expansión, ocupando, como hemos indicado anteriormente, varias decenas de hectáreas. En esa época se desarrolló como una gran ciudad abierta, con un conjunto de edificios públicos. Cálculos actuales estiman entre 5.000 y 10.000 habitantes,
A finales del s. III d.C., tal vez por la crisis general que domina todo el Imperio, se convierte en OPPIDUM (ciudad fortificada), ya que en esa época reduce su espacio, se encierra dentro de unas sólidas murallas (1.500 m. de perímetro) y reacondiciona su espacio interior con el desmantelamiento de diversos edificios. Se calcula que la defensa de la ciudad era garantizada por una cohorte de unos quinientos soldados (Cohors I Gallica) Excavaciones recientes, indican que, a pesar de ello, en el s. III d. C. siguió existiendo una actividad comercial notable con regiones próximas como Tritium (Tricio- La Rioja), importante centro de producción alfarera, así como con regiones más alejadas como las Galias, incluso sigilatas y vidrios africanos. Iruña siguió siendo el centro de los mercados locales. Todo esto lo han confirmado los utensilios encontrados durante las diferentes excavaciones. Destacaremos el hallazgo reciente de una aguja de cirujano para operar cataratas.
Se denomina Bagauda a grupos de personas marginales armadas o desertores del ejército, que se oponían al poder establecido y crearon numerosos problemas por sus desmanes y saqueos.
Recientemente se ha encontrado un gran mercado. el "macellum" de Veleia. Constaba de un patio central rodeado de tabernae o espacios comerciales. De momento se han excavado 13 de ellos. Se han recuperado ya 745 metros cuadrados, siguiendo aún la excavación. Según Julio Núñez, director de la excavación, se trata de uno de los mercados más grandes encontrados de momento en la península de Hispania. Se han encontrado en ese emplazamiento restos de diferentes usos desde la segunda Edad del Hierro hasta el siglo V D.C. Primero fue un basurero de unos 2´5 metros de profundidad usado por los habitantes de Arkiz, del gupo caristio. Por ello se han encontrado restos de desechos como restos de cerámica, huesos de animales, etc. Posteriormente, en el siglo I, ya ocupada por los romanos, se allana el basurero y se construye el mercado. En su época de esplendor adquirió forma ortogonal, en cuadrícula. El mercado tiene un patio central con columnas, siendo rodeado por cuatro pasillos por los que se accede a las tabernae o tiendas. La más interesante de momento es la encontrada en la esquina noreste. Se trata de un pequeño templo o "sacellum". Sus paredes están recubiertas de mármoles de distintos orígenes: mármol rojo de Ereño (Bizkaia), mármol blanco de Carrara (Italia) y de Eubea (Grecia) Esto dice mucho de la importancia que tuvo Veleia en aquellos tiempos. Como es natural en un mercado, se han encontrado restos de espinas de pescados y de moluscos de las pescaderías que hubo, huesos de de vacuno, de cerdo y aves de alguna carnicería, restos de ánforas para vino y aceite... Además, una colección de pesas de piedra de diferentes características utilizadas bien en balanzas de polea o de platillo.
El mercado sufre una remodelación en el siglo III tras un declive en el siglo IV, el edificio se abandona en el siglo V.
Las calzadas romanas (en latín: viae Romanae; singular: vía Romana) eran el modelo de camino usado por el Estado romano, y se construyeron desde aproximadamente el año 300 a. C. hasta la expansión y consolidación de la República romana y el Imperio romano.[] Las calzadas proporcionaban medios eficaces para el transporte terrestre de ejércitos, funcionarios civiles, comunicaciones oficiales y mercancías.[]
La calzada romana suponía una obra de ingeniería, sobre todo en esa época, como toda construcción romana, ya que consistía en una estructura muy sólida. Para ello se hacía una zanja que se rellenaría de varias capas de materiales diferentes. La parte más profunda se rellenaba con materiales poco trabajados, piedras en bruto (statumen), haría de cimientos, sobre esa capa se superponía otra a base de arena y grava gruesa (rudus), sobre el rudus se colocaba piedra triturada arena y cal (nucleus) y ya finalmente, en la superficie, losas de piedra (pavimentum o suma cresta). Todo esto le daba una solidez notable a la calzada.
En la imagen podemos observar: el statumen, capa inferior; el rudus en la segunda capa; nucleus tercera capa y sobre esta las losas finales, el pavimentum.
La calzada Astorga - Burdeos (Iter XXXIV), que atravesaba Álava de este a oeste, tenía unos 68 Km. de longitud, 6 metros de ancho y un metro de profundidad.
. En la imagen, zona del hypocaustum del caldarium, en las termas de Arcaya
Plano de las excavaciones de Arcaya
Realizando obras de mejoras en el saneamiento de la localidad de Arcaya, en el verano de 2015, se encontraron los cimientos de una casa romana construida entre los siglos I y II después de Cristo en los alrededores de la actual iglesia. Se localizaron tambores de columna muy bien conservados, y el muro encontrado alcanza una altura de un metro. En niveles superiores a la casa romana se hallaron enterramientos medievales, hasta 34 tumbas. Por otra parte, en niveles inferiores a la casa de época romana, se han hallado restos de un asentamiento anterior, prerrománico, de época caristia. Además, como suele ser cuando se hace una excavación de este tipo, se encontraron restos de cerámica sigilata, vidrio, trozos de mármol y restos de muros pintados con estuco de color rojo y amarillo.
Se sigue trabajando en el yacimiento de Suestatium (Arcaya), concretamente el equipo de Miguel Loza y Javier Niso, habiendo encontrado recientemente (años 2021 -22) una gran plaza porticada, no muy lejos de donde se encontraban las termas públicas y otras construcciones de gran porte. Posiblemente esta plaza vertebraría esa zona pública y serviría de comunicación con las principales construcciones de la ciudad. Se ha encontrado diverso material de construcción como restos de columnas, pedestales y hasta cuatro fragmentos de esculturas de gran tamaño, así como una cabeza representando a Eros o Cupido. Además, mármoles de revestimiento de paredes y suelos, molduras, cornisas decoradas o capiteles corintios. Todo este material se encuentra descontextualizado, ya que el actual pueblo de Arcaya se encuentra sobre la antigua población romana.
Miliario encontrado en Errekaleor. Museo BIBAT - Arqueología
En otra zona de Vitoria, junto al río Zadorra, en San Miguel de Atxa, aprovechando asentamientos anteriores, se instaló un campamento militar romano de la época flavia. Se ha encontrado abundante cerámica de esa época. Estaría ocupado por una unidad de caballería.
Dejando Vitoria y sus alrededores , existen otros yacimientos romanos en Álava, y son muy numerosos los testimonios del paso de Roma encontrados, lo que supone que hubo una fuerte romanización de la zona. Los principales enclaves estuvieron junto a la calzada Astorga-Burdeos: Cabriana, Tullonium, Angostina y Alba.
Comenzaremos por el de Cabriana (Comunión), lugar donde existió otra villa romana, que pudo ser la Deóbriga que aparece en algunas rutas romanas. Cabriana/ Deóbriga contó con infraestructuras termales y una necrópolis ( cementerio ). Ya en la excavación que hizo Lorenzo Prestamero en 1794 se encontraron entre otras cosas, bonitos mosaicos y un tesorillo. Fue utilizado este enclave desde mediados del siglo I, hasta principios del siglo V d. C. La presencia de varias aras en un lugar con aguas termales da pie a considerar el emplazamiento como un lugar de culto a las ninfas o divinidades acuáticas.
Tullonium ( Angostina/ Alegría ) Fue una mansión, o casa de postas, que contó con instalaciones termales.
Alba. Albeiurmendi ( San Román de San Millán) Esta mansión también contó con instalaciones termales, incluso de mayor entidad que las de Tullonium. En las últimas excavaciones se han hallado restos arquitectónicos y evidencias constructivas de un gran edificio termal abovedado con fachadas de sillería e instalaciones anexas. Sufrió un gran incendio. Estuvo ocupado del siglo I al siglo V d. C. Algunos cronistas situaban a Alba en Albéniz, pero allí no hay restos de época romana.
Otro lugar muy importante es el yacimiento de Las Ermitas ( Espejo ) , tal vez la Uxama Barca citada por Ptolomeo. Otra hipótesis es que los pobladores de Las Ermitas pudieron ser anteriormente los de los Castros de Lastra ( Caranca ) que habían cambiado de ubicación, del alto : Castros de Lastra, al llano : Las Ermitas. Esta teoría se apoya en unos alfileres de cabeza trapezoidal encontrados en este yacimiento y que parecen propios de la cultura del Castro de Lastra.
Las Ermitas estuvo situada, junto al río Omecillo, en la segunda vía de comunicación en importancia que atravesaba nuestra provincia. Se trata de la calzada que comunicaba Cabriana/ Deóbriga con Flaviobriga ( Castro Urdiales ) a través de los valles de los ríos Omecillo, Tumecillo, Orduña y el valle del Nervión. Estuvo ocupada desde mediados del siglo I hasta finales del V d. C. En las excavaciones realizadas, las más recientes en 2024, se han encontrado diferentes, calles, viviendas, patios y un estanque con un aljibe de unos 3, 60 metros de profundidad, así como instalaciones agrícola-artesanales de un asentamiento con una extensión de unas 25 ha, así como distintos utensilios. El aljibe encontrado da importantes datos y alguna incógnita en cuanto a su finalidad. Fue rellenado, al parecer a finales del siglo IV o principios de V, con todo tipo de materiales, fundamentalmente piedras, pero la parte intermedia tenía abundantes restos de animales y cinco cerámicas. Entre ellas un cántaro con una decoración pintada único en la península Ibérica. Es una decoración muy fina y elaborada que en restos de casos encontrados en la Península. En cuanto a los restos de fauna encontrados, despiertan incógnitas en cuanto el fin de enterrarlos allí, ya que no tienen señales de haberse usado para el consumo de la población. Las Ermitas bien pudo ser un centro vertebrador de las comarcas circundantes.
Sobre el barrio San Roque de Amurrio, en un término conocido como Elexazar (iglesia antigua) y a partir del año 2009, se están realizando excavaciones en lo que parece fue un asentamiento romano datado en la primera mitad del siglo III. De momento se ha excavado lo que pudo ser un edificio de unos 200 metros cuadrados con un patio central descubierto, así como un edificio menor con tres estancias. Parece probable que existieran cuatro edificios. Ha aparecido una moneda acuñada en el año 227 D. C., así como un taurobolio, pieza en piedra arenisca, decorada con una cabeza de toro. Posiblemente servía para el culto a la diosa Cibeles. También han aparecido herramientas de trabajo como un yunque, restos de cerámica... Los arqueólogos tienen que determinar, a medida que avancen las investigaciones, la función del asentamiento, inclinándose de momento por función ganadera.
Del mismo modo se han encontrado otros lugares con restos del paso de Roma como el Castro de Carasta ( Caicedo Sopeña ), El Riberón ( Castillo Sopeña ) Buradón, La Iglesia (Laguardia), Cascajueta (Aríñez, junto al río Zumelzu) donde se encuentra una villa romana suburbana, posiblemente dependiente de Iruña. Y diseminadas por toda la provincia numerosas estelas y lápidas funerarias, altares, una fuente romana llamada Fuente Pinto (Caicedo Sopeña) ...
La estela anterior junto a otra en Elizmendi
PUENTES
Capítulo aparte merece el tema de los puentes romanos en Álava, ya que actualmente sólo se da como segura esa procedencia al puente de Mantible sobre el Ebro en Assa. Otros como el de Areta (Llodio), Trespuentes y el de Villodas están en revisión, poniéndose en duda su procedencia romana.
Estado actual del puente de Mantible
Otra vista de Mantible
Arco de Mantible
PROVINCIA TARRACONENSE
Los territorios hoy conocidos como Euskadi o País Vasco en aquella época estaban englobados administrativamente en la provincia conocida como Tarraconense. El emperador Claudio (41 – 54 d. C.) reorganizó cada provincia en subdivisiones llamadas conventus (reuniones) o unidades jurídico – administrativas de menor entidad. Várdulos, caristios, autrigones y berones dependieron del conventus de Clunia (Coruña del Conde, Burgos), los vascones dependieron de Caesaraugusta (Zaragoza).
Para terminar este tema sobre la romanización de Álava diremos que tradicionalmente se pensaba que, en la época romana, cien o doscientos años después del nacimiento de Cristo, se vivía junto a lo que es actualmente el Casco Viejo de Vitoria, pero no sobre él. Esto parece ser debido a la querencia de estar lo más próximos posible a la calzada Astorga-Burdeos y a la facilidad de encontrar agua en los numerosos riachuelos que de los Montes de Vitoria van a desembocar al río Zadorra. Pero las excavaciones que se están realizando en las obras de restauración de la catedral de Santa María parece que van a dar un giro grande a esta creencia.
Estos trabajos además de enseñarnos muchas cosas que se ignoraban sobre la antigua aldea de Gasteiz, van más lejos y apuntan por los indicios que se están encontrando, a que en la época romana la colina de Gasteiz ya estaba habitada. Se han encontrado cerámicas datadas entre los siglos I al III d. C. así como una moneda del siglo IV d.C.
ANOTACIONES :
VÁRDULOS, ocupaban la actual Guipúzcoa y el este de Álava.
CARISTIOS, se encontraban en parte de Vizcaya, extendiéndose de norte a sur por el centro de Álava.
AUTRIGONES, ocupaban el oeste de Vizcaya y Álava.
VASCONES, situados en la actual Navarra.
BERONES, ocupaban el sur, en la Rioja. Actualmente existen algunas dudas sobre si este último grupo era realmente del mismo tronco de los
anteriores.
Con el tiempo los romanos generalizaron, denominando VASCONES a todas estas tribus.
Bibliografía:
-Álava en sus manos. Varios. Edita Dip. Foral de Álava. 1983
-Historia de Álava. Antonio Rivera y otros. Nerea S.A. 2003
-Vitoria-Gasteiz a través de la Historia. Varios. Edita EXc. Ayuntam. Vitoria-Gasteiz. 1989
-Síntesis de la Historia del PaísVasco. Martín de Ugalde, Ed. Elkar 1984
-De Túbal a Aitor. Historia de Vasconia. Iñaki Bazán y otros. Ed. La esfera de los libros. 2002







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1 comentario:
¿Deobriga está en Arce Miraperez? Como su nombre indica fortaleza de Dios o ciudad de Dios o puente de Dios. Sin duda se encuentra a orillas del Ebro, pero el Deo denota un lugar sagrado y religioso. ¿Qué tiene Arce Miraperez para considerarlo así? Se encontró una pequeña estatuilla y una funda de espada, mas bien parece un lugar militar de Arce Arx. No cumple las distancias a Pamplona.
Sin embargo, en meandro de Tondonia en Haro, enfrente de Briñas, en los antiguos pueblos de Dondon y Tondon (Deo-Teo) donde se cumplen las distancias a Briviesca y a Pamplona. Existe un Santuario Celtibero a la vista del dios Tulonio (Monte Toloño) y el dios Baelibio (Monte Bilibio) donde se cumplen el Solticio de Invierno en su ocaso y orto. En el ocaso la sombra del Santuario se proyecta sobre el Toloño, poniéndose en paralelo con su cumbre, y en el orto sobre el Monte Bilibio, a menos de un km en el vado que lo comunica con la otra orilla, en termino de Labastida, se ha encontrado cerámica de hace 4000 años. Te lo puedo describir, pero es mejor que tu lo veas:
http://santuarioceltibero.jimdo.com/
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